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从韩国教育见闻说开去

发布于:2011-12-02 点击量:2031

从韩国教育见闻说开去

长沙市田家炳实验中学  肖节长

 

本学期初,笔者有幸参加教育部组织的赴韩学习交流,对韩国的教育有了些粗浅认识。韩国教育谈不上比大家先进很多,但也有不少引发大家思考的地方。笔者在此将这次访韩见闻和对大家教育的一些感想先容如下,希翼能引起广大同仁的共同思考。

一、理解教育本质与践行先进理念

此次韩国之行大家听取了韩国外国语大学一些教授和外大附中(据称是排名世界第十位的高中)校长南凤喆先生对教育的一些理解。南先生认为,教育是给学生提供未来蓝图,是培养潜力的过程;教育是发现自我的过程。南先生在进一步谈到教育是什么时,打了一个比喻,笔者认为很贴切。他说,看到一个苹果,你只是想到怎么吃,怎么包装,这不是教育,教育应该看到苹果里面还有种子,要想办法使这个苹果变成更多更好的苹果,这才是教育的本身和价值所在。南先生还认为教育需要国家、社会、家庭大量的财政投入和教师、学生、家长的汗血劳动。南先生有一句话很精辟也很现实,他说“如果你觉得教育很贵很累的话就请您体验一下无知的滋味”。

在韩国,高考对基础教育的影响也很大,韩国学生和家长都很重视高考。韩国媒体形容高考称:“这是一年一度决定人命运的大型活动”。韩国政府为推进基础教育从应试教育向素质教育、创新教育发展,将大学统考改为“大学修学能力考试”,注重学生的人格与能力考查。高考科目有专门的社会或科学探究,每个科目的考试还有问题探究题。高考时间安排在初冬时节,考生要在一天内考完4门科目,(上午840分开始考国语,休息20分钟后开始考数学。下午考英语,最后是分文理科的社会探究或科学探究)。韩国大学采用多种方法和标准录取新生,其主要内容为“9-9制”,即高考成绩取消具体的分数排名,删除高中生成绩册中原有的“秀、优、美、良、可”的记录评语和排名顺序,以每科分数、科目平均分和标准偏差为基准分成9个等级。韩国高校在录取新生时不仅参照大学入学考试成绩,而且通过对学生的综合生活记录簿、大学自备考试、面试、非教学科目资料、微机科目等资料进行自由选择与组合来全面评价、选拔学生,这样既可以最大限度地反映出每个学生的适应性和实际能力,又能够切实保障大学新生各方面的素质。在韩国,首尔大学、延世大学、高丽大学等名校毕业生在社会各个部门身居要职。在韩国家长心中,自己孩子能否考上名校,不仅关乎孩子的前途,甚至还会影响到他们今后的婚姻。

韩国非常重视通过开展各种户外学习实践活动,培养学生的综合素质和实践能力。韩国学校认为,户外学习实践活动是学生学习成长过程中必不可少的一项内容,是培养高素质学生的一项重要课程。因此他们把社会实践活动纳入每个学期的课程安排,计入学分,还制定了社会实践活动课的考核标准,把活动课成绩纳入学生学期考核。他们针对不同年龄段的学生,选择不同的地点开展不同的活动。公园、树木馆等是幼儿园小朋友的天堂。博物馆、民俗村、优美的风景区等最适宜小学生们去亲身体验。大型企业、军事区、寺庙、纪念馆、博物馆等是中学生们了解历史、拓展视野、培养独立思考能力的好地方。中学生亲临这些情境去思考,去体验,眼界更为开阔,目光更为长远,感受更为深刻。

南先生对教育的理解代表着韩国教育思想的主流。韩国现行高考制度与韩国基础教育向素质教育、创新教育的发展最引人深思。教育是人学,教育首先要对人负责,应当关注人的能力培养,开启学生的智力,发展学生的潜力。然而,在大家的教育中,依然盛行着把学生当作盛装常识的容器,当作考试做题工具的做法。陶行知先生早在几十年之前就痛斥的“教育等于读书,读书等于赶考”的观念依然阴魂不散。很多人认为在现行高考模式下不能践行先进的教育理念,这其实是很多教师没有用心耕耘。只要把教育工作看成自己生活的一部分,不断地想着它、念着它、琢磨它、感悟它、享受它。认真践行常用来装点门面的先进的教育理念,把现行高考与教育理念有机结合是完全可行的,推行真正素质教育并不是梦想。细心的教师应该早已发现大家的高考命题已经有了考查探究能力等方面的可喜变化。其实,大家身边就有很好的例子,如师大附中、长郡中学“创新教育”,“走近农村、走近工厂”等社会实践活动对“生活即教育”理念的贯彻就很得人心,其效果也与高考成绩相得益彰。

二、实施课程改革与发展学校特色

韩国正在实行第七次课程改革。其改革的目标是“建立开放性教学,终生学习的社会”:(1)以学习者为中心;(2)具有特色多彩多姿的教育;(3)以自律与负责任为基本教育;(4)和谐自由与平等的教育;(5)建立21世纪新世代开放性教育;(6)实施有效评估提高教育水平。

韩国这次课改设置的课程有:全民基本教育课程(包括国语、道德、社会、历史、数学、科学、技术·家事、体育、音乐、美术、英语);选修课程(分社会学科群、科技学科群、体艺学科群、教养学科群四大学科群供学生选修);课外活动(自治、应用、启发、社会服务、典礼);裁量活动(运用符合学校教育目标的学科);专业课程(职业高中或特殊目的高中开设)。

大家参观的外国语高中还开设了自己极具特色的校本课程。如,对个性和实力的认证制度:一人一乐器,一人一体育;写毕业论文;固定时间的社会服务和实习;外语认证考试。生活辅导老师都用英语和学生交流以创造校园外国语境。除正规教育课程外,还开设了选择性教育课程。如外语竞赛班、数学竞赛班、经济竞赛班、电脑班、作曲班、体育班等。

韩国课程改革有几个引人瞩目的地方:第一,除基本课程外可以开设学校独特的校本课程,并以此形成自己学校的竞争力;第二,其选修分四大学科群,用于发展学生专长;第三,与四大学科群相对应开展社会实践活动。韩国课改总体我国基础教育课程改革 “国家+地方+学校”的模式很相似。韩国外大附中能成为世界一流名校,为什么有这么大的竞争力呢?或许外大附中校长南先生对教育竞争力的理解能解开谜团。他说:“教育竞争力的三大关键要素是人才、体制与课程、还有财政”。人才包括优秀的师资和生源,外大附中教师全都有硕士或博士学历,学生经过层层选拔。财政需要国家社会和家庭的投入。这两大因素国内学校一时很难改变。但外大附中的课程设置和管理体制在韩国社会是极具竞争力的。由此笔者想到了大家学校“实验特色的问题”。想当初90年代的实验中学,率先实行结构工资制一度引来全国各地学校参观学习。80年代皮岭春老师电化教学模式,90年代章长芳老师多用三角板的专利发明,也曾为实验中学在全国全省赢得了良好的声誉。这几年,我校虽然凭借高考成绩、文明创建和良好的教育秩序,在长沙教育界拥有一席之地,但大家也在逐渐迷失自己的特色。新时期实验中学实验特色在哪里?日益成为社会和教育主管部门关注的焦点。在长沙现有教育格局单凭升学率很难突破,师资和生源也基本定型的情况下,开创新时期的实验特色,扬我实验品牌,也成为了迫切需要解决的问题。大家不妨借鉴“韩国问题研究”和韩国“大家是谁”这种反思精神,思考韩国外大附中校本课程的设置,展开“实验特色在哪里”的大讨论,群策群力创建新时期的实验中学的实验特色。现在的北校区,许多人说面临“危机”,笔者认为,当大家感慨老城区生源减少的同时其实也正面临着学校发展的重大机遇。大家或许能在小班制教育方面做些尝试。譬如,大家可不可以把以前应对六七十人教学班的常规教育时间和精力,在小班制教育方面做出探索?对学生进行分层、分型教育?与学生进行一对一的“面批”和心灵交流?课堂上可不可以开展更有效有趣的教学?更深层次的挖掘学生潜力和学习动力?其实做好这些并不需要大家比过去甚至比别的学校更多的时间和精力。但大家可能先行一步,做出符合教育发展趋势的新模式,创出新的实验特色。

三、挖掘优良传统与建设名校学问

儒学自传人朝鲜半岛后之后,便成为维系韩国社会发展和民族自立自强精神力量。韩国人把这种体现韩民族精神的儒学作为教育的基础和学校德育的主体框架。通过德育,使儒学反作用于韩国学问建设,培养了一代又一代有强烈民族意识的韩国人。当然韩国人也结合本国的历史和国情,赋予儒教传统以现代意义。韩国德育最突出的功能是保持和传递儒学思想。首先,在家庭教育、幼儿教育中就开始灌输有关儒学的观念。其次,从初中“国民伦理”课开始就系统讲授儒家伦理。再次,强调儒学与社会实践相结合,促使韩国人在社会活动中实践儒家伦理,把儒学融入民族的潜意识之中,变成民族集体性格和无穷的精神力量。韩国企业和社会都带着浓郁的儒家传统学问气息。如,大家参观的浦项钢铁企业。至今韩国的每个家庭都有教育子女品德、修养的家训挂于家中的居室。在有长辈场所,韩国人的坐姿、吃饭动筷、饮酒姿势都有规矩,和长辈说话都要使用尊重语。

笔者认为,大家有许多优秀的传统学问并没有在现代化建设中发挥应有的积极作用,传统学问在现代教育中重视不够。其实我国古代的私塾教育、读经教育等传统教育理念和教育方法尚有许多值得借鉴发扬的地方。小学校做事,中等学校做人,名校做学问。建设现代实验中学的名校学问,需要传承优良传统,更要有与时俱进的创新。从我校历史来看,曾国藩“进德、修业”的教育思想和许多修身治学观点方法,曾宝荪、曾约农先生“为世界和国家致用”的教育思想就值得挖掘和践行。我校励志勤奋、求实文明的校训也值得大家做足做深。如今,大家已经形成了“为学生的终生发展奠基,培养和谐发展的人”的教育理念。笔者认为,建设求真、至善、臻美、阳光的名校学问应该可以成为大家努力的方向。

四、关于尊师重道与加强职业修养

韩国是一个尊师重教的国家。在韩国,教师是地位崇高和受人尊崇的群体。每到教师节,全国中小学生都要演唱国家专门创作了《教师节之歌》。不管是公立学校还是私立学校的老师,只要说自己是老师,基本上所有人都会很尊重你。学生见到老师要毕恭毕敬,将其视之为尊长。

大家通过中国在韩国的留学生和导游了解到韩国教师待遇和工作量一些情况。韩国的高中教师也是以八小时工作制来计算薪酬的。大概每周上课25小时左右,一般教师的月工资是80万韩币到120万韩币(折合人民币5000元到7000元多点)。周末加班很正常,一般要上5小时的课,加班一天才5万韩币。这样的薪金待遇在韩国社会属于中等偏下。那韩国教师安心工作吗?我联系到一位韩国教师,她的观点代表着韩国大多数教师。她认为,教师,初始工资少,工作时间短,福利待遇好,寒暑假有休息和发工资,失业风险低。而打工,初始工资稍微多点,工作时间长,无福利待遇,寒暑假无休息,失业风险高。韩国大多数教师是安于工作岗位的,同时大多数教师认为自己从事的事业光荣伟大受人尊重,也乐于奉献。

时下,大家有很多教师喜欢把教师待遇与其它职业的收入做比较,总觉得当教师很吃亏,认为待遇没达到自己心理的档次,就是不尊师重教。在笔者看来,教师的物质待遇太好也不一定是好事,高薪养教,物欲横流也不利于潜心做知识。正如曾国藩所言“文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸”。能保证不低于公务员的薪金,能基本保证中等人家的生活水平,教师应该知足常乐,这才更利于教育事业的发展。尊师也不一定要给教师多少钱,其实教师更多的是需要人们的理解和精神上的尊重鼓励。教师在教书育人过程中享受到愉悦也是别的职业得不到的。

人们常说尊师就是重道,师不尊则道不传,因为师是道之传播者。在笔者看来,这些话虽有一定道理但也不全是。首先,在现代信息社会道可以从教师之外的许多途径获得,教师不是道的唯一传播者,所以重道不一定就要尊师。其次,倒是教师更应该反省的是,为师者,授业不精,疑惑不解或者是解而不透,更多的是有道而不传,或者本身就无道,尊师又从何谈起。所以,笔者认为教师与其埋怨人心不古、世风日下,倒不如潜心做点知识,加强自我发展,精心传道授业解惑。业务精湛师德高尚的教师是必然会受到尊重的。

做受人尊重的教师要有责任心。经常听到有许多老师说“凭良心做事”。大多数老师都做到了“凭良心做事”。但仔细分析起老师们的“凭良心做事”却有多种情况。第一种,对得住微薄工资,能完成教学常规。第二种,完成了教学目标,毕业成绩过得去。第三种,业能授惑能解,没有误人子弟。第四种,“道能传能挖潜”,助人超越自我。笔者认为,不要领导监管完成教学常规是教师像做工人一样的起码要求,所以说第一二种纯属私心,不是真正的“凭良心做事”。第三四种出于公心,是真“凭良心做事”,也是大家要努力的方向。教师应该还有一颗对社会负责的良心。为社会发展与变革服务,为社会进步与繁荣作贡献,也是教师义不容辞的责任。当今世界人们都深刻地认识到个人素质的高低决定着个人在社会上的地位,人才素质的高低决定着国家在世界市场的竞争力。作为人才的主要培养者教师责任十分重大。大家“凭良心做事”始终坚守社会核心价值,充分发挥教育的引领和示范作用,这不仅是教育的责任,也是教育的良知。

教书育人不仅是一份工作,更是一项事业,一份光荣的使命。教育这项伟大的事业值得大家用心耕耘。   

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